ملا محمد مهدي النراقي ( مترجم : مجتبوي )
452
جامع السعادات ( علم اخلاق اسلامى ) ( فارسي )
نهفته هاى علم خود و گنجينه هاى وحى خويش ، قرار نداد ، و همچنين ميان رسولان و امّتها . پس معلوم مىشود كه زبان برترين وسيله براى اداى تكليف و عبادت است . و همچنين هيچ گناهى بر بنده سنگينتر و عقوبتش سريعتر در نزد خداوند ، و ملامتش شديدتر و ملالتش زودرستر در نزد مردم از زبان نيست ، و زبان ترجمان درون و خبر دهندهء دل است ، و سرّ باطن را آشكار مىكند ، و خلق در قيامت بر آن محاسبه مىشوند ، و سخنى كه براى خدا نباشد همچون خمر است كه عقلها را مست مىكند ، و هيچ چيز براى زندانى شدن از زبان سزاوارتر نيست ( 1 ) « . و امام سجّاد عليه السّلام فرمود : « إنّ لسان ابن آدم يشرف في كلّ يوم على جوارحه كلّ صباح ، فيقول كيف أصبحتم ؟ فيقولون : بخير إن تركتنا و يقولون : اللَّه اللَّه فينا و يناشدونه و يقولون : إنّما نثاب و نعاقب بك » . « زبان آدميزاد در بامداد هر روز بر همهء اعضائش رو كند و گويد : چگونهايد ؟ گويند : اگر تو ما را رها كنى خوبيم و گويند : خدا را خدا را دربارهء ما به ياد آور و سوگندش دهند و گويند : ما به سبب تو ثواب و عقاب مىبينيم » . امام صادق عليه السّلام فرمود : « ما من يوم إلا و كلّ عضو من أعضاء الجسد يكفّر اللَّسان ، يقول : نشدتك اللَّه أن نعذّب فيك ( 2 ) » . « روزى نيست مگر اينكه هر عضوى از اعضاء تن نسبت به زبان فروتنى كنند و گويند : ترا به خدا مبادا دربارهء تو عذاب شويم » . تتميم خاموشى اكنون كه دانستى كه زبان بدترين اعضاء است و آفات و مذمّت آن بسيار
--> ( 1 ) اين حديث را با « مصباح الشريعة » : باب 46 تصحيح كرديم . . ( 2 ) اين دو حديث اخير در » كافى « : باب خاموشى ، و در » وافى « 2 - 340 ، روايت شده است . .